“翻转”内容概括

“翻转”内容概括

范国强

概括课文内容是阅读教学中高段的重要教学内容,也是阅读能力训练的重点。2011版新课标在第二学段中提出:能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情;能复述叙事性作品大意。在第三学段中提出:阅读叙事性作品,了解事件梗概。阅读教学中,教师可不断创新形式,让内容概括既不落入俗套又不流于形式,让学生学得扎实、轻松。

一、巧借汉字

中华汉字,博大精深,其丰富的内涵是中华文化的重要组成部分。教学中,教师可充分挖掘汉字的文化内涵,以“字”表“文”,利用汉字的音、形、义及构字特点,将课文内容通过一个或者几个汉字来进行概括。下面是一次教学比赛中一位青年教师执教《圆明园的毁灭》的精彩片断。

师:一把熊熊大火(师板书“火”),烧了三天三夜才熄灭(师在“火”上加一横变“灭”),举世闻名的圆明园顷刻化为灰(师在“灭”字上加一撇变“灰”)烬。

此环节教学,教师巧妙利用板书,通过“火”—“灭”—“灰”的变化,将课文内容用几个形近字概括出来,既让学生掌握了课文内容,又让学生感受了汉字的趣味,让评委眼前一亮,给在座教师和学生留下了深刻印象。

另一位青年教师“故技重施”,同样精彩。在教学宋词《清平乐·村居》时,教师在引导学生读通、读顺、读准节奏后,让学生感受《清平乐·村居》温馨和谐的画面感,请看教师的设计。

师:我们还可以把这首词读薄,薄成一个字,请同学们看黑板。

师:在一条长长的小溪边(师板书“     ”),有一座低小的茅屋(师板书“       ”),茅檐下面坐着一翁和一媪(师板书“       ”),醉里吴音相媚好(师板书“     ”)。这是一个篆书的——      字,一个古朴的汉字,却藏着一幅醉人的画面,这就是汉字的魅力!

教学中,教师探寻“醉”字文化,将词所描述的画面与之巧妙结合,词的画面感就出来了,汉字的美感也出来了,学生理解词的内容就水到渠成。

二、巧编儿歌

儿歌篇幅简短、结构单一、语言活泼、节奏明快,深受小学生喜爱。巧编儿歌来概括课文内容,也是一个好方法。

著名特级教师赵志祥执教二年级课文《一分钟》时,有这样一个环节。

师:这篇课文很有意思,老师也非常喜欢,所以我把课文改成了一首儿歌。我们来读一读吧!(投影出示儿歌)

脸儿红了

丁零零了,闹钟响了。打个哈欠,他又睡了。

一分钟了,元元起了。红灯亮了,汽车开了。

叹气没用,他迟到了。非常后悔,脸儿红了。

全国著名特级教师于永正这样点评这个环节:浓缩的都是精华。一首小诗,把课文中的生字、意思都概括进去了。当然,教学中根据文本内容的需要,还可以通过编童谣、写童诗等儿童喜闻乐见的形式进行内容概括。

三、巧用“盘点”

小学高年级语文每单元结束之后,都有一个词语盘点,仔细观察,“读读写写”和“读读记记”中的许多词语都是课文中的重要词语。教学中,教师可以利用这些词语进行内容概括。以六年级下册第四组课文的词语盘点为例,一位教师先引导学生将盘点中的词语按课文进行分类。如《卖火柴的小女孩》:乖巧 围裙 硬币 裂缝 橱窗 甜蜜 圣诞树 饥饿;《凡卡》:礼拜 生锈 揉皱 昏暗 眯缝 耸肩 一缕 毒打 撇嘴 欺负 抽噎 匣子 冻僵 逗笑 窜过 孤儿 打搅。教师再让学生根据词语进行概括。有学生就这样说:《卖火柴的小女孩》:小女孩的旧围裙里兜着火柴沿街叫卖,可谁也没给过她一个硬币,在饥饿与寒冷中,在温暖的火炉、喷香的烤鹅、美丽的圣诞树、慈祥的奶奶的甜蜜幻觉中,她凄惨地死去了。《凡卡》:圣诞节前夜,凡卡趁老板家人去做礼拜的工夫,拿出一张揉皱了的白纸、一支生锈的钢笔,给爷爷写信,求爷爷带他回去。他回忆了自己遭毒打、被欺负、挨饿受冻的事,回忆了和爷爷在一起砍圣诞树等的快乐时光……

学生说完之后,再让学生写下来,这样学生不仅概括了课文内容,还达到了会写的目的,可谓一举两得。

(作者单位:广东深圳市宝安区石岩街道石岩小学)

教师解读与学生解读

教师解读与学生解读

范国强

文本解读主要指课堂上在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程,其对象是学生而非教师。周一贯老师曾指出,解读课文应当是学生的事儿,教师在一旁作必要的引领指导。《语文课程标准》提出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践;要珍视学生的独特感受、体验和理解。可在实际的教学过程中,我们一直关注和强调的是教师对文本的解读。教师以逐段的讲问分析代替学生的解读实践,忽略了学生对文本的个性见解和独特感受,学生总处在“被解读”的尴尬境地。

一、教师解读“浅尝辄止”,学生“味同嚼蜡”

全国小语理事崔峦先生在第七届阅读教学研讨会上指出:“要同内容分析式的语文教学说‘再见’。”当前的语文课堂,“内容分析式”教学依然存在。教师教学一篇课文的目的停留在课文讲了什么、明白了什么道理的层面上,学生听之无趣,味同嚼蜡,久而久之,就失去了对语文学习的热情。教学《太阳》,只让学生了解太阳大、远、热的特点,将说明方法的运用置之不理;教学《花钟》,只让学生明白什么花在什么时候开放,对文本中语言表达的准确性、多样性熟视无睹;教学《灰雀》,只告诉学生要诚实、爱护动物,将文本中精彩的语言、神态、心理描写轻描淡写。语文课程的目标指向和研究对象是言语现象或言语事实,而不是思想品德。其任务是教人学会破解语言文字,体验和品评蕴涵在语言文字中的思想感情,或运用语言文字把自己意识中酝酿的“思想观念”表达清楚,以便与人交流,而不是撇开语言文字,让人去接受其中外加的思想感情。

二、教师解读“深不可测”,学生“望尘莫及”

教师对文本的挖掘是必要的,但一味求深,往往让学生“丈二和尚摸不着头脑”。特级教师陈宝铝提

出:教师对文本的解读内容不能等同于教学内容。一位“新锐派”名师在执教《狼牙山五壮士》进行文本拓展时,出示了两则材料:一是五壮士中的葛振林、宋学义并未牺牲;二是日本士兵在五壮士跳崖后,集体脱帽,向五壮士鞠躬致敬。学生阅读后,教师提问:这两则材料能不能编入教材?并说明理由。最后教师提供了编者的观点,并告诉学生:真正的英雄是受到敌人尊重的!将文本解读搞得玄而又玄,让学生坠入云雾。真应了这句话:你不说我还明白,你越说我越糊涂。不可否认,这位名师思想敏锐,文本解读功底深厚,但用自己的阅读实践来代替学生的个性化阅读,超越了学生的认知发展水平,远离了学生的“最近发展区”,学生只能“望其项背”。其实,每个人的阅读感悟是在综合了自己的生活经验、认知水平、个人兴趣才产生的,语文课上让学生讨论教师个人对文本的阅读感悟,实在没有太大价值。

三、教师解读“尊重多元”,学生“智者见智”

在提倡多元解读、珍视个性解读的课改背景下,教师在理解教材、引领对话的过程中,学生出现主观曲解时,教师缺乏正确的教学引领。如教学《三打白骨精》一课,学生佩服白骨精,理由是白骨精孝顺、足智多谋、锲而不舍;教学《狐狸和乌鸦》一课,学生说乌鸦是聪明的,善于察言观色,而且又有耐心,值得大家学习;教学《狼和小羊》,学生竟能读出正面信息:狼是好样的,为了把一件事做成功,就得千方百计为这件事找理由……对学生的这些“独特见解”,教师不进行正确引导,反而赞扬学生“见解与众不同,有创新”,“多元解读”成了曲解。

四、教师解读“剑走偏锋”,学生“信马由缰”

许多一线教师甚至名师,在各种比赛课、公开课、展示课、研讨课上,为了吸引听课者的眼球,追求课堂精彩,刻意创新设计。他们对文本的解读独树一帜,与众不同,让听课者耳目一新。然而这样的课堂,学生表现大多“一脸茫然”,不知所云;或是随心所欲,信马由缰。钱梦龙先生在一篇序言中谈到一位名师执教的《愚公移山》的课堂实录:在教师眼花缭乱的诱导下,学生的思维像一匹无拘无束的小马驹,到处狂奔乱窜,居然得出了一连串令人目瞪口呆的结论:原来这个要子子孙孙挖山不止的老愚公竟是一个狡猾、毒辣、自私、疯狂、愚蠢、一根筋的“害群之马”!最后,教师还播放了两位外国人对中国古代寓言中这个“疯老头”评头论足的录音!这样的课堂精彩纷呈,教师的奇思妙想确实成了我们母语教育课堂里的一道怪异风景。正是由于教师置文体特征于不顾,抛开“寓言”特点,一味求深,求新,才导致课堂失去了语文本真,学生只能“胡言乱语”。

以上几种学生“被解读”的现象在教学中屡见不鲜,如何让教师解读与学生解读有机契合,值得我们思考。

(作者单位:广东深圳宝安区石岩中心小学)

悟“花”三境界

悟“花”三境界

——《自己的花是让别人看的》教学设计

范国强

【设计理念】

哲人说:人生境界有三,看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山是山,看水是水。笔者设计《自己的花是让别人看的》时,力图通过读、思、写、品、悟等方式引导学生悟“花”的三重境界,感受季羡林先生散文的独特表达方式。

【教学目标】

1.认识3个生字,会写7个生字,正确读写、理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇”等词语。

2.有感情地朗读课文,积累课文中的优美语言,背诵课文第3自然段。

3.悟“花”三境界,领悟作者“以小见大”的表达方式。

【教学过程】

一、初读课文,整体感知

1.板书课题,齐读课题。

师:今天,我们一起学习第26课,请你们通过朗读告诉我是谁的花让别人看的,自己的花是让谁看的,谁的花是让谁看的。

(生读。)

师:不同的朗读方式能传达不同的

意思。因此,我们要善于通过朗读表情达意。

(师板书:多读。)

【设计意图】张田若先生说:“阅读教学,第一是读,第二是读,第三还是读。”通过不同的朗读方式引导学生体会不同的含义,以读为本。

2.简要介绍作者季羡林,了解本文创作背景。

3.学生自由读课文。

师:请你们自由读课文,并用几个词语概括课文内容。

(师根据生回答板书:奇丽、奇特、境界。)

【设计意图】阅读之初,关键是要抓住一个能统帅全文的问题,起到“提领而顿,百毛皆顺”的效果。

二、解读景色的风情秘密,感受德国人养花的第一重境界——看花是花

师:在季羡林先生眼中,哥廷根的景色是——

生:“奇丽”的。

师:“奇”是奇特,“丽”是美丽。快速默读课文第23自然段,画出文中作者描写花“奇丽”的语句。

(课件出示:走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。)

师:说说你读懂了什么。

(生说,课件出示“姹”“嫣”。)

师:仔细观察这两个字,你有什么发现?

(生说。)

师:这两个字原用来形容女子的美丽,这里用来形容花美。

…………

【设计意图】抓住关键词强化语言训练。

(课件出示:许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入山阴道上,应接不暇。)

1.指名读,谈感受。

2.理解山阴道,并出示有关“山阴道”的课件。

师:从中你读懂了什么?  

生:山阴道原来是一条路的名字。

生:我知道了山阴道上移步换景,目不暇接,怪不得王献之说:山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。  

生:先生把大街比作山阴道,说明那儿实在太美了。

3.朗读,感受“花多”。

4. 师生合作:背诵第3自然段,并板书“多积累”。

5.课件出示:家家户户都在养花。

6.课件出示:他们的花不像在中国那样养在屋子里,他们是把花都栽种在临街窗户的外面。

7.课件出示:花朵都朝外开,在屋子里只能看到花的脊梁。

师:摸摸自己的脊梁,想想花的脊梁指的是什么。

【设计意图】苏霍姆林斯基说:“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉,就不可能有学生全面的能力发展。”因此,教学中我以审美为引导,以感情为主线,串起了读背、品悟、想象、迁移的心智活动,通过朗读让学生体会德国的奇丽与奇特,同时积累优美的语言,培养语文能力。

三、感受德国的风情意蕴,德国人养花的第二重境界——看花不是花

师:多么奇丽的景色!为什么会有如此奇丽的景色呢?

(课件出示:德国战后城市满目疮痍,人们只能用大片的植物掩盖城市创伤,也藉此来抚慰心灵的创伤,于是养花种草就传播开来。这种奇特的现象,造就了德国无论大小城市都有连片的绿茵草地,家家都花草繁盛的景象。初来乍到的外国人看后都惊叹并赞赏不已。但老一辈的德国人都知道,这满目繁盛背后的辛酸与无奈。)

(生默读,谈感受。)

师:德国民族养花种草的背后,是满目繁盛背后的辛酸与无奈。

(板书:看花不是花。)

【设计意图】从思考奇特的原因联系到当时的社会背景,从课外到课文,学生熟读精思,进行了一次美丽的旅程。

四、品味德国民族的文化内涵,德国人养花的第三重境界——看花还是花

师:四五十年过去了,季羡林先生第二次踏上德国故土,他由衷地说了这样一句话:变化是有的,但是美丽并没有变化。

(练习说话:          变了,但        

                没变。)

师:德国人对花的爱是发自内心的一种爱。

(课件出示:爱美大概算是人的天性。四五十年前我在德国留学的时候,曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。)

1.这种发自内心的爱是一种境界:人人为我,我为人人。

2.联系生活实际,谈谈“人人为我,我为人人”。

3.感悟“境界”。

4.我曾问过我的女房东:你这样养花是给别人看的吧!她莞尔一笑,说:“正是这样!”(理解:莞尔一笑。)

5.小结:从女房东淡淡的、平静的一笑中,我们看出女房东是一个爱花的人,而且爱花就把花的美丽和大家一起分享。这种淳朴的人生境界像花儿一样美丽自然,从女房东身上我们不难感受到德国民族“人人为我,我为人人”的人生境界。

6.板书:境界。

7.写法渗透:以小见大。

【设计意图】超越文本是一种培养创新能力、不跪着读书的思维方式。有位哲人说:所谓教育,就是当你学过的知识在过了很多年的淡忘之后所剩下来的东西。那么,此环节对“境界”的挖掘就是对这句话的具体诠释。因为,语文教学的最终价值不在于知识力,而在于促进人的进步,培养人的智慧,提升人的精神,促进人的价值的实现,帮助每个人聪明、有意义地活着。

五、总结、拓展

1.板书总结。

2.布置作业:收集德国风情的文字、图片。

【设计意图】新课标指出:语文课程应根植于现实,面向世界,面向未来。吸收民族文化智慧,尊重多样文化,汲取人类优秀文化的营养。这样的设计也切合本组教材的主题“多姿多彩的异域风情”,切合训练重点“揣摩积累语言、了解异国风情、拓展搜集资料”。

(作者单位:广东深圳宝安石岩街道中心小学)

巧用辩论 关注文本

巧用辩论 关注文本

范国强

《顶碗少年》是人教版六年级下册第一组课文中的一篇略读课文。文章抓住少年表演时的动作、神情及观众观看表演时的反应进行具体描写,突出表现了杂技表演扣人心弦的紧张程度。为了紧扣文本,落实略读课文锻炼学生独立阅读能力的要求,教学时,教师设计了以“顶碗少年的表演精彩吗”为主题的辩论赛,要求尽可能引用文中语言,结果引来学生一片“哗然”。以下是辩论赛的精彩片断——

反:我认为顶碗少年的表演不够精彩。“坐在前几排的,全是来自异国的旅游者。优美的东方杂技,使他们入迷了。”顶碗少年是将东方的杂技展示给外国友人欣赏,代表了中国人的形象,绝对不能失误,而他……

正:是的,顶碗少年虽然失误了,但外国友人还是看得如痴如醉,课文第四自然段这样写道:“眼看身体已经转过来了,几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。”在外国友人眼里,这还是一场精彩的表演!

反:难道你没注意到这句话吗?观众中有人在大声地喊:“行了,不要再来了,演下一个节目吧!”观众都喝倒彩了,何来精彩?

正:“全场响起了暴风雨般的掌声”,从这句话可以看出全场观众最终还是认可了少年的表演。我认为这是一场精彩的表演!

师:以上,大家从观众的角度辩论了这到底是不是一场精彩的比演,可不可以从少年的角度来辩论呢?

正:顶碗少年第一次失误后,课文这样描写:顶碗的少年歉疚地微笑着,不失风度地向观众鞠了一躬。在这样大的场面失误后仍能如此沉着冷静且不失风度,少年用行动告诉我们他的表演是精彩的!

反:可是当少年第二次失误后,他的表现是这样的:台上,顶碗少年呆呆地站着,脸上全是汗珠,他有些不知所措了。少年这样的神情,难道我们还认为他的表演很精彩?

正:这位同学可别忘了,这位表演者可是“少年”,课文最后写道:“少年镇静下来,手捧着新碗,又深深地向观众鞠了一躬。”这种不畏艰难、不怕挫折、承受压力、敢于拼搏的精神让人佩服!他的表演是精彩的!

…………

【评析】

辩论常见于语文课堂中。多数辩论学生思维活跃,训练了语言,但脱离了文本。上述案例则利用辩论这一方法引导学生关注文本,以文本为论据,充分激活学生自主阅读的欲望与探究能力,实现了学生与文本的直接对话。具体体现在以下两点。

一、以课文内容为素材,把语言形式的运用与课文内容的理解与表达有机结合,糅看、思为一体,融读 、说为一炉,一举数得,实现了语文教学由“人文唱主角”向“语言为中心”的转变。

二、学生们有根有据,有条有理,侃侃而谈,落实了2011版课标“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”的理念。

可见,换一个角度,换一种方法,语文课堂就会面目一新。

(作者单位:广东深圳市宝安区石岩街道中心小学)

早读也精彩

早读也精彩


范国强


“一日之计在于晨。”为了让学生以更好的状态开始一天的语文学习,笔者在实践中不断摸索,采取了以下方式组织早读。


一、歌曲串串烧


心理学家利珀说:“宽松和生动活泼的气氛,可以使情绪具有动机和知觉作用的积极力量,它能组织并指导行为。”为了让学生的早读处于积极状态,我尝试将歌曲引入早读。比如学习完人教版六年级上册的《詹天佑》一课,我利用早读时间教孩子们唱《我的中国心》,学生在动听的旋律中接受了爱国主义教育和心灵的洗礼。人教版类似的课文还有很多,如六年级下册的《明日歌》、许多古诗词等,都可以让学生在早读时间学唱。


二、情境大比拼


通过课堂学习,学生对课文内容已了然于心,于是我鼓励学生利用早读时间进行创造性表演,巧妙地将课文中的故事情境再现。如《半只蜡烛》中三位德军闯进伯诺德夫人家中的情景、《穷人》一课中渔夫与桑娜的对话等,学生通过表演不仅改变了早读课一成不变的形式,而且加深了对文本的理解。


三、朗读接力赛


古人云:“书读百遍,其义自见。”可见“读”相当重要。 我主要让学生以接力的形式朗读或背诵课文词语、句子、段落等,并创设比赛情境,看看在一定时间内哪组学生读(背)得多,读(背)得准确。如词语盘点中的词语可让学生分组开火车读,古诗背诵可让男女生比赛背……学生在竞争机制的刺激下,学习积极性和学习效率大大提高。


四、知识大擂台


为了让学生掌握语文基础知识,全面提高学生的语文素养,我利用早读时间让学生进行语文知识擂台赛。 或让班干部主持,全体学生参加,或同桌之间、小组之间、师生之间进行。如对所学课文的作者的介绍、精彩片段和古诗的背诵、词语的理解、日积月累的掌握、资料袋中的知识点的识记等,都可利用早读时间进行擂台赛。


五、新闻早播报


早晨是读报的好时光。简短的新闻、精练的报道,奇闻异事、时政要闻,利用早读时间,让学生当一回主持人,轮流读一读、念一念,既可开拓学生的视野,使他们了解社会,关心国家大事,也可激活学生的思维,增强他们的表达能力。


让我们吹响清晨的第一声号角,采取多种形式,激起学生对语文乃至对每一天学习的渴望与热情。这样,我们的早读课会更加精彩!


(作者单位:广东深圳宝安区石岩中心小学)